提及《世俗新语》的作者？（世说新语·言语作者？）的相关内容，许多人不太了解，来看看小昂的介绍吧！
《世俗新语》的作者？
《世说新语》的作者是刘义庆。刘义庆是南朝宋武帝刘裕的侄子，也是一位文学家，后世认为其是撰写《世说新语》的作者，
世说新语·言语作者？
《世说新语·言语》是《世说新语》的第二门，共108则，作者刘义庆，字季伯，南朝宋政权文学家。
刘义庆（403年-444年2月26日），字季伯，徐州彭城（今江苏徐州）人，南朝文学家、政治家。
其历任尚书左仆射，出为荆州、江州、南兖州刺史，加位开府仪同三司，在各地清正有绩。为人恬淡寡欲，爱好文史，编有《世说新语》《幽明录》等。
世说新语组织和主持该书的作者是？
《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
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刘义庆(403—约444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有(徐州先贤传》十卷、《典叙》、《世说》十卷、《集林》二百卷、《幽明录》二十卷、《宣验记》十三卷、《小说》十卷,有《宋临川王刘义庆集》八卷。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
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《世说新语》虽撰于南朝刘宋之时，然唐前传本今皆无存。据宋汪藻《世说叙录》可知，其时有陈扶本、激东卿本等版本。又据刘孝标注文中“一本”、“一作”、“诸本”、“众本”等语，可见《世说》在唐前已广为流传。现存最早的版本为唐写本《世说新语》残卷，系日本明治十年(1877年)发现于京都东寺，后割裂为五，分藏五人。罗振玉设法使分者复合，并于民国五年(1916年)影印之。该残卷起于“规箴第十”，终于“豪爽第十三”。其中，“规箴”24则，“捷悟”7则，“夙惠”7则，“豪爽”13则，共51则。罗振玉影印本后有罗氏书神田醇跋、杨守敬跋及罗振玉跋。
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刘孝标对《世说新语》加注。刘孝标原是南朝青州人，宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震堮《世说新语校笺》、龚斌《世说新语校释》、杨勇《世说新语校笺》。
世说新语作者介绍？
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪明过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。可惜的是，《世说新语》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久，便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，曾其谥号为康王。
王戎世说新语资料？
《世说新语·言语》是《世说新语》的第二门，共108则。作者刘义庆，字季伯，南朝宋政权文学家。言语指会说话，善于言谈应对。
世说新语德行作者？
《德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行。涉及面广，内容丰富，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观。
刘义庆（403年～444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封南郡公。
