其安易持全文及解释？
其安易持出自《老子道德经》。
老子道德经第六十四章其安易持原文：
其安易持，其未兆易谋；
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于垒土；
千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；
学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。
老子道德经第六十四章其安易持译文：
局面安定时容易维持，情势未明朗时容易图谋，事物脆弱时容易消解，事物微小时容易散失。
要在事情未开始时就有所打算，要在祸乱未发作之前就早作预防。
合抱的大树，长成于细小的萌芽；九层的高台，堆垒于土坯；千里的远行，开始于脚下。
对于这些渐进的过程，如果妄逞权能而揠苗助长，就会导致失败；如果执意于某一情态而加抗拒，就会反而使局面失去控制。
因此，圣人不妄逞权能，所以不会失败；不抗拒渐进的演变，所以不会使局面失控。
人们做事，常在接近成功的时候失败，慎终如慎始，就不会有败事。
因此，圣人要别人之所不要，不使稀贵资源的供应更形紧张；学别人之所不学，以便牵正人们的偏激过失。
借此以辅导万物行于其自然而不强加干涉。
合抱之木生于毫末的文言句式？
合抱之木，生于毫末。
这句话属于文言文倒装句式中的介宾短语作状语后置。
这句话出自先秦道家经典著作《老子》，。
这句话中，合抱：
两臂围拢，形容树粗大；毫末：
指幼苗，比喻细小。
生于毫末，于，介词，从，这里属于介宾短语后置，正常的语序是：
于毫末生，从小树长大。
这句话的意思是：
粗大的树木都是由小树苗长成的。
比喻大事是由小事逐渐发展起来的。
千里之台起于累土什么意思？
出自——春秋·楚·李耳《道德经》。
原文：
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
译文：
九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。
千里的远行，是从脚下一步步走出来的。
引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。
老子以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
杨树能做木雕吗？
答案是；不能。
杨树的质地太松软。
杨树是杨属的植物，全属有约100多种，我国约62种，其中分布中国的有57种，引入栽培的约4种，此外还有很多变种、变型和引种的品系。
