不执一隅，不阻视听；虚无之境，无所不知什么意思？
这是禅语可自行参悟对任何事情不要执着就能看透一切进入虚无之境才能明白一切禅者不执著无偏见，总是把观念意识保持在若有若无的“有无之境”，尤其是对于玄之又玄的禅道，即不言其有也不言其无——说其有却不能执著不能受其束缚，感觉上就像没有一样，说其无其实又是有的，只有这样才真正符合禅者不拘一格。
出神入化的思维状态。
“故常无，以观其妙；常有，以观其微。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
”——————《道德经》无道之道才是道，无心可安心自安。
知者难免偏颇，不知才是真正的智慧。
不执一隅，不阻视听；虚无之境，无所不知。
禅宗指出，言说是生灭的现象，是相对意识的产物。
而趔则是永恒的实体，所以言说不能表示真理。
参禅者必须超越种种假名概念。
忘言绝虑，才可以达到真理之境。
禅宗以“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”为教父，认为佛性自在人心，非语言所能表达。
