提及会挽雕弓如满月的会什么意思？（会挽雕弓如满月出处？）的相关内容，许多人不太了解，来看看小进的介绍吧！
会挽雕弓如满月的会什么意思？
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”里，苏轼想挽的“弓”，不是人间的雕弓，是天上的星弓。
（大雾）
小时候语文课学到这首江城子的时候，老师告诉我们，“天狼”指的是天狼星，暗喻宋境西北的西夏，这句作者写自己跨马挽弓射天狼，表达了作者击退异族，建功立业的雄心与气魄。代表兵乱的天狼星暗喻强敌西夏，“西北望”与西夏的地理位置相称，以“射星”的姿态表决心，一切都很恰当，那哪里不对呢？
——天狼星的位置不对。
苏轼这首词是在神宗熙宁八年（1087）冬天写的（不然也不用“锦帽貂裘”），那个时候他在山东看到的天狼星，应该是前半夜在从东南方升起，后半夜在西南方向落下，怎么也不会跑到西北天空去。
（1087年冬天苏轼在山东密州看到的星空，前半夜的天狼星在东南天空闪耀）
那么问题来了，天狼星明明在东南方向，为什么苏轼要写“西北望”呢？——当然，你可以说，因为天狼星代表的西夏在西北方嘛。这解释纵然与词句的“喻意”相符，但毕竟于词句“挽弓射星”的本意相悖。为了迎合喻意而捏造本意，应该不会是苏轼这种人物的风格。那么只有另一种可能，他看天狼星的角度，和我们想的不太一样。
我们把星图放大。
（天狼与弧矢）
可以清楚的看到，天狼星的正南偏西方向，有几颗叫“弧矢”的明亮小星。
何为弧矢？
弧矢
是中国古代
星官
之一，属于
二十八宿
的
井宿
，既然是“弓矢”，那他要射向哪里呢？来看看弧矢和天狼在秋冬季前半夜的相对位置（和星图稍有偏差）。
《晋书·天文志》有云：“狼一星，在东井南，为野将，主侵掠”，又“弧九星，在狼东南，天弓也，主备盗贼，常向于狼。”屈原在《九歌·东君》里也吟诵：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼，操吾弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”
所以到这里就明白了，苏大学士想表达的场景，并不是向我们想的那样，在原野上跨马张弓、锋矢落星；而是神游天外，擎天弓，射天狼！魂在星海，天弓在手时，眼里的天狼自然在西北了。
当年初读这句时，弓马射星的豪情已令人赞叹；后来知道了擎天弓射天狼的本意，更为学士的气贯天人的格局气魄倾倒。让我每读一次都有头皮发麻之感的诗句不多，“飞起玉龙三百万”算，“六亿神州尽舜尧”算，这句也肯定算。
最后，又想起了康德的那句“道德准则与灿烂星空”的名言。在我看来，头顶的星空之所以如此迷人，是因为她既承载了一代代人类对于浩浩宇宙无穷真理的探索，又寄托了每一个人最隐秘最狂放的念想与情怀吧。她属于屈原和苏轼，属于第谷和伽利略，属于彭齐亚斯和威尔逊的，属于刘慈欣和阿西莫夫，属于曾仰望过她的璀璨、遐想过她的浩荡的每一个人。
会挽雕弓如满月出处？
《江城子·密州出猎》
[作者]
苏轼(宋)
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
会挽雕弓如满月西北望典故？
本句出自苏轼的词,《江城子》,当年北宋统治者比较软弱,经常受周边少数民族侵扰.西夏就是其中之一,它位于北宋西北,今甘肃宁夏一带,都城在银川.其中的“西北望,射天狼”就是影射宿敌西夏王国.
会挽雕弓如满月是什么意思？
这句话的意思是把一张弓拉的像圆月一样，证明一个人力量非常的大。古代的时候，弓箭非常的蓝拉开，更不要说是能够精准的涉及到目标了。
这一般都是草原人民才能够拥有这么大的臂力，他们常常在草原中对付恶狼，所以说可以轻松的拉开。
为报倾城随太守全文意思？
意思是：为了报答全城老少跟随太守出猎
出自苏轼《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
译文：我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手举起鹰苍。戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙权。我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨！什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。
射天狼典故？
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”——《江城子·密州出猎》在苏轼的这首词中，以“天狼”暗指辽和西夏，表达了他渴望报效祖国，抵御外敌入侵的决心；辽和西夏在古代处于中原的西北方向，天狼星在夜空中的位于南边，难道是苏轼弄错了吗？当然不是！天狼星在古代星象中，暗指侵略杀戮，有“狼星出现，必有外来者入侵”的说法；我国古人把现代天文学中的船尾座和大犬座想象成一张横跨南天的大弓，叫做弧矢星官，其中箭矢方向正好对准天狼星，于是在古代的一些诗词中就有了“射天狼”的典故。
