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“比泰山还重”出自哪句名言？
“比泰山还重”出自”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也“。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也族御谈：
释义：意思是每个人都会有一死，有的比泰山还重，有的比羽毛还轻，这取决于每个人的选择而有所不同罢了。
出处：汉朝.司马迁《报任少卿书》。
扩展资料：
文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令兆碰的地位“推贤进士”。
任安早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。在巫蛊之祸中，任安担任护北军使者，握有兵权，戾太子派人持节到他那里要求发兵助战，他受了节，但仍闭城门，不肯接应太子拆喊。
事件平息后，汉武帝赏赐了那些系捕太子的人，而把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪。后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。
于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。而当汉武帝心理转变的时候，便对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，他怪任安不帮太子，却坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩。
《报任安书》是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，内容极其丰富。司马迁向任安解释了自己为什么不能按照来信的要求去做，为什么要为李陵辩护而触怒汉武帝，为什么自甘受辱、愿意接受宫刑，以及在宫刑以后是什么信念支撑他顽强活下去的。
"比泰山还重“出自哪句名言？
出自：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
此句选自西汉司马迁《报任安书》，原文选段：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！
译文：
人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！
一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。
再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是基者毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。
扩展资料
创作背景：
这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的宴袭朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信，道明了自己的苦衷，并请求他原谅。
整体赏析：
《报任安书》是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，内容极其丰富。这封书信的思想内容主要表现为四个方面：
第一，反映了司马迁的光辉性格和封建统治者的一晌锋兄些恶劣行为；
第二，反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷；
第三，在中国文学史上最早提出了“发愤著书”的理论；
第四，揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。
作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。其中所表现的司马迁崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。
参考资料来源：
百度百科-报任安书
☆比泰山还重☆出自哪句名言
☆比泰山还重☆出竖行自汉代司马迁的燃郑《报任皮纤颂少卿书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
