关于历史上的程婴的相关内容如下：
程婴是什么历史人物
程婴，春秋时期赵氏孤儿故事里的人物。程婴(?—约公元前583年)，春秋时晋国义士，千百年来为世人称颂枯笑。相传他是古少梁邑(今陕西韩城西少梁附近程庄)人，为晋卿赵盾及其子赵朔的友人。
晋景公三年，大夫屠岸贾密谋诛杀赵朔及赵氏家族，他以当初赵盾牵涉到的杀灵公事件为由，纠结党徒及一些将领，屠杀了赵氏满门三百余口人。赵朔的妻子是景公的姑姑，当时还有身孕，利用这层身份，她逃到了景公的宫里躲了起来。赵朔的门客公孙杵臼与程婴幸免于大屠杀，公孙杵臼对程婴说：“你为什么没有跟随赵家去死呢”。程婴说：“赵朔的妻子有孕，如果生下男孩，我就养大他，如果是女孩，我就再去死”。没过多久，赵朔的妻子分娩，生下了个男孩。屠岸贾听说马上到宫中搜查，脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天的搜查没有找到孩子，屠岸贾配败弊一定不会善罢甘休的，以后还会再来找，那时候怎么办呢”？公孙杵臼说：“死和把孩子养大并帮助赵氏恢复爵位，哪个更难呢”？程婴回答：“肯定是死更容易”。“赵氏的先君对您不薄，就请您去做难的事情，我来做简单的事情吧”。公孙杵臼说。最后二人找了个小婴儿，让公孙杵臼带到山里去，然后程婴跑去找屠岸贾假装告密：“我实在承受不了重担，抚养不了赵氏孤儿了，您给我赏金，我带您去找孩子”。于是带着屠岸贾到山里找出公孙杵臼和婴儿。公孙杵臼骂道：“程婴，赵氏哪里对不起你，你这样背叛赵氏，连一点血脉都不给留么”。然后跪着爬到屠岸贾脚下，请他放过小婴儿。屠岸贾不答应，处死了公孙杵臼和婴儿。屠岸贾一党以为赵氏彻底清除干净了，高兴的走了。而程婴则抱着真正的婴儿即赵武逃到深山中隐居起来。过了十五年，一次晋景公生病，占卜说是因为有大功业于晋的人没有子孙祭祀。景公于是询问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在，就把事情说给了景公。他们偷偷的把赵武和程婴接到王宫，景公召集群臣，把赵武叫出来让大家看，大臣们措手不及没有准备，都说：“我们也想找赵氏的遗孤呢，只是没来得及，君王把他找到了，就恢复他的爵位吧”。于是恢复了赵武的爵位，并派人杀了屠岸贾。这时候赵武回家告诉程婴，程婴拔出宝剑要自刎，赵武连忙跪下：“您冒着生命危险抚养了我十五年，如今我恢复了家族的爵位，就请您让我像儿子一样侍奉您吧，请千万不要自杀啊”。程婴说：“我当初之所以不死，就是要抚养你，如今你恢复了赵家爵位，我要是不死，赵氏祖先、公孙杵臼以为我还没有完成任务呢，我得去培族告诉他们”。于是把剑一横，自刎而死。
历史的程婴救孤是怎样的？程婴为什么要自杀？
程婴，春秋时期的人物，他是当时
晋国
卿大夫
赵盾
的门客，他忠肝义胆有勇有谋，翻看史书，留下了一片赞誉。赵盾一家遭到满门被屠满门之时，他救下了赵氏独子，那么历史上程婴救孤的故事是什么样的呢？后来程婴自杀了，这是为什么呢？
一、历史的程婴救孤是怎样的
程婴，春秋时期的一位门客，程婴救孤的事情也是流传到了现在。春秋战国时期的
晋朝
，奸臣
屠岸贾
想要除掉
赵朔
一族，他带领军队将赵家围的水泄不通，杀掉了赵朔，赵同等人，赵朔的妻子，
晋成公
的姐姐，她身怀六甲躲在皇宫里幸免于难。赵朔门下的两个门客公孙杵臼和程婴想办法梁首或要救下这个孩子，如果生下一个儿子就将他抚养成人，两人做了一番计划。后来，赵朔的妻子生下了一名男婴，这个事情被屠岸贾知道了，他带人来宫里
二、搜查但是没有找到这个孩子
程婴他们知道屠岸贾不会善罢甘休，两人决定演一出芹扮戏，程婴将自己的孩子调包，把
赵氏孤儿
给了妻子让她带着孩子往另一个方向跑，而他和公孙杵臼就带着自己的孩子引着屠岸贾过来，后来程婴出来跟屠岸贾说如果能给他钱他就告诉孩子在哪里，屠岸贾答应了，在程婴的带领下，找到了孩子和公孙杵臼，公孙杵臼一边责骂程婴一边乞求放过孩子，程婴亲眼目睹了自己的好友和儿子被杀，他背负骂名，忍辱偷生将赵氏孤儿养大，十几年后还在长大成人在
韩厥
的帮助下杀了屠岸贾，程婴的冤情也得以洗清。
三、程婴为什么要自杀
程婴将自己的孩子与赵氏孤儿兑换，后来又引着屠岸贾来追杀自己，后来揭发了公孙杵臼的藏身之处，使得橡伍自己的友人与自己的孩子遭到了奸人的杀害，等到孩子长大成人，带兵杀了屠岸贾。程婴他亲眼目睹了亲人好友被杀的场景，十几年的韬光养晦，最终杀了仇人，可以说他这十几年的愿望终于达成。一开始为了抚养孩子他忍辱负重，承受着骂名，事情成功之后他自杀是当年对好友的愧疚，他更对不起自己的孩子，这些愧疚沉积了多年终于在事成之后爆发就自刎了。
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中文名：程婴
国籍：中国春秋晋国
民族：汉族
出生地：陜西韩城
逝世日期：约公元约前583年
职业：义士,郎中
主要成就：义救赵武
程婴(?—约公元前583年)，春秋时晋国义士，千百年来为世人称颂。相传他是古少梁邑(今陜西韩城西少梁附近程庄)人，为晋卿赵盾及其子赵朔的友人。晋景公三年大夫屠岸贾杀赵，灭其族，朔客公孙杵臼与之谋，婴抱赵氏真孤匿养山中，而故意告发令诸将杀死杵臼及冒充孩儿，后景公听韩厥言，立赵氏后，诛屠岸贾，婴则自杀以报杵臼。
生平
晋景公三年(前597年)，赵氏家族遭难。司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公的主谋，罪名加在赵朔之父赵盾身上，把赵氏全族诛灭(有一说法是，赵朔当时并未被诛，后被屠岸贾假传灵公之命，而自杀的)。当时只有赵朔的妻子幸免于难，因为她是晋成公之姊，在宫中避祸。朔妻身怀六甲，如果生男，则是赵氏不灭。因此，保全和绝灭赵氏的两方，都盯住了这个尚未出生的遗腹子。
此时，公孙杵臼见到程婴，问程婴为什么没有为朋友殉难，程婴说：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之，即女也，吾徐死耳。”这时程婴已抱定殉难的决心，但是把保全赵氏后代放在首位。二人猜键心意相通，遂为救援赵氏后代结成生死之交。
不久，赵朔妻产下一个男孩。屠岸贾风闻后，带人到宫中搜索。赵朔妻把婴儿藏在裤子里面，又幸亏婴儿没有啼哭，才躲过了搜捕。为寻万全之策程婴找到公孙杵臼商量办法，公孙杵臼提出一个问题，个人一死难呢，还是扶持孤儿难?程婴回答，个人一死容易，扶持孤儿难。于是，公孙杵臼说出一番计划，请程婴看在赵朔对他的深情厚谊的份上，担当起扶持孤儿的艰难事业，杵臼自己则选择的是先去赴死。
计划已完，他俩谋取码明别人的婴儿(一说是程婴献出自己的亲生儿子)，包上华贵的襁褓，带到山里，藏了起来。然后程婴出来自首，说只要给他千金他就说出赵氏孤儿的藏身之处。告密获准，程婴带着人去捉拿公孙杵臼和那个婴儿。公孙杵臼见了程婴，装得义愤填膺，大骂他是***小人，既不能为朋友死难，还要出卖朋友的遗孤。然后大呼：“天乎!天乎!赵氏孤儿何罪?”请求把他一个人杀了，让婴儿活下来。自然，公孙杵臼的要求未被答应(应允)，他和那个婴儿都被杀了。
程婴和公孙杵臼的调包计成功，人们都以为赵氏最后一脉已被斩断，那些附和屠岸贾的人都很高兴，以为从此再不会有人找他们复仇。程婴背着卖友的恶名，忍辱偷生，设法把真正的赵氏孤儿带到了山里，隐姓埋名，抚养他成人。
15年以后，知情人韩厥利用机会，劝说晋景公勿绝赵氏宗祀。悼公问赵氏是否还有后人，韩厥提起程婴保护的赵氏孤儿。于是孤儿被召入宫中。孤儿此时已是少年，名叫赵武，景公命赵武见群臣，宣布为赵氏之后，并使复位，重为晋迟兆告国大族，列为卿士。程婴、赵武带人攻杀屠岸贾，诛其全族。
赵武20岁那年，举行冠礼，标志着进入成年。程婴觉得自己已经完成夙愿，就与赵武等人告别，要实现他殉难的初衷，以及了却对公孙杵臼早死的歉疚心情。他其实也是以一死表明心迹，证明自己茍活于世，决没有丝毫为个人考虑的意思。赵武啼泣顿首劝阻，终不济事，程婴还是自杀了。
程婴和公孙杵臼的事迹，后世广为传颂，并且编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。他们那种舍己救人、矢志不渝的精神，一直为人们所钦敬。程婴忠实于友谊，公孙杵臼不忘旧主的品格，也是人们津津乐道的。
