陈太丘与友期行中期的意思？
陈太丘与友期行中期字是约定的意思。
陈太丘：
即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
期行：
相约同行。
期，约定。
《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。
记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
陈太丘与友期行原文？
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
注释：
陈太丘：
即陈寔（shí）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
元方：
即陈纪。
期行：
相约而行。
期，约会，约定时间。
行，出行。
期日中：
约定的时间是中午。
日中，正午时分。
过中：
过了中午。
至：
到。
舍去：
不再等候而走了。
舍，丢下；去，离开
乃至：
（友人）才到。
乃，才。
元方：
即陈纪，字元方，陈寔的长子。
戏：
玩耍，游戏。
尊君在不：
你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通假字，通“否”，不。
非：
不是
相委而去：
丢下我走了。
相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，放弃，抛弃。
君：
您。
家君：
谦词，对人称自己的父亲。
惭：
惭愧
引：
拉，这里指表示友好的动作。
顾：
回头看。
翻译：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
客人问他：
“你的父亲在家吗？”陈元方回答说：
“父亲等您很长时间而您却没有来，已经离开了。
”客人便发怒说道：
“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：
“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
引在陈太丘与友期行的意思？
原文：
陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：
“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
——南北朝·刘义庆《陈太丘与友期行》
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：
“你的父亲在吗？”元方回答道：
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：
“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：
“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释
元方：
即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：
陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：
古地名。
期行：
相约同行。
期，约定。
期日中：
约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：
过了正午。
舍去：
不再等候就走了。
去，离开。
舍：
舍弃，抛弃。
乃至：
（友人）才到。
乃，才。
戏：
嬉戏。
尊君在不(fǒu)：
你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”
家君：
谦词，对人称自己的父亲。
引：
拉，要和元方握手
信：
诚信，讲信用。
时年：
当时的年龄。
非：
不是。
相委而去：
丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：
对对方父亲的一种尊称。
已去：
已经离开。
曰：
说。
则：
就是。
顾：
回头看。
惭：
感到惭愧。
古今异义词
1.去古意：
离开；今意：
往、到。
2.委古意：
丢下、舍弃；今意：
委屈、委托。
3.顾古意：
回头看；今意：
照顾
